27 სექტემბერს მსოფლიოს ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანი ჯვრართამაღლების დღესასწაულს აღნიშნავს, რომელიც ყველაზე მნიშვნელოვანი საეკლესიო დღესასწაულია. გამონაკლისი არც ნორაგავითში მდებარე საქართველოს მართლმადიდებლური ეკლესიის ქრისტეს აღდგომის ტაძარია. სხვათა შორის, საქართველოს ფარგლებს გარეთ არსებული ერთადერთი მართლმადიდებლური ეკლესიაა, რომელიც საქართველოს მართლმადიდებლური ეკლესიის იურისდიქციაშია. ეს ფაქტი, თავისთავად სომხური სამოციქულო ეკლესიისა და საქართველოს მართლმადიდებლური ეკლესიის ძმურ ურთიერთობაზე მოწმობს, – წერს VERELQ-ის მიმომხილველი რუბენ მარგარიანი.
ქრისტეს აღდგომის ეკლესია არც დიდია და არც პომპეზურობით გამოირჩევა. იგი 1987 წლიდან ფუნქციონირებს, სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქის, ილია II-ის სომხეთში, სრულიად სომეხთა კათოლიკოსთან და უწმიდეს უმაღლეს პატრიარქთან ვაზგენ პევრიმთან ვიზიტის შემდეგ. მრევლი ცოტაა. ღვთისმსახურება შაბათს და კვირას, ასევე დიდ და მეთორმეტე დღესასწაულებზე მიმდინარეობს.
ეკლესიის წინამძღვარია მამა ალექსანდრე (ერისკაცობაში ალექსანდრე შკარბანენკო), სომხეთის მიწაზე დასახლებული კაზაკების შთამომავალი. საშა ჯერ მრევლი იყო, შემდეგ მღეროდა, ფსალმუნებს კითხულობდა, მართლმადიდებლური წესით მოინათლა, ბოლოს კი სრულიად საქართველოს პატრიარქის წინაშე წარსდგა, რომელმაც მას დიაკვნის წოდება მიანიჭა, შემდეგ კი მღვდელმთავრად აკურთხა. 2003 წელს მამა ალექსანდრეს ოქროს ჯვარი გადაეცა და მიტრის ტარების უფლება მიეცა.
27 სექტემბერს, ისევე როგორც მართლმადიდებლური სამყაროს ათასობით სხვა ტაძარში, წირვა-ლოცვას აღავლენს, მამა ალექსანდრე. მისი თქმით, ძალიან მშფოთვარე დროში ვცხოვრობთ, ამიტომ ადამიანები ღმერთს ეძებენ და დაახლოებას ცდილობენ. ნორაგავიტის ქრისტეს აღდგომის ტაძარში მრევლი გაიზარდა. ბევრია რუსეთიდან სომხეთში საცხოვრებლად ჩამოსულთა რაოდენობაც. გახშირდა ნათლობის საიდუმლოებები.
“უკრაინაში მიმდინარე მოვლენების ფონზე, საქართველოს ეპარქიის ჩვენი პატარა მართლმადიდებლური ეკლესიის მრევლის რიცხვი გაიზარდა, თუმცა მთლიანობაში მართლმადიდებლური სამყარო რთულ პერიოდს განიცდის“, – ამბობს მამა ალექსანდრე
თუ სომხეთში სხვადასხვა ქრისტიანული კონფესიის წარმომადგენლები თავისუფლად ასრულებენ მსახურებას, როგორც ამას მამა ალექსანდრე ამბობს, მოსკოვის საპატრიარქოს უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესია იშლება, რადგან კიევის ხელისუფლებამ გასული თვის ბოლოს, მიიღო კანონი „რელიგიური ორგანიზაციების საქმიანობის სფეროში კონსტიტუციური წესრიგის დაცვის შესახებ”.
კანონის რეალური მიზანია უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიის საკანონმდებლო აკრძალვა, მისი თემების ლიკვიდაცია, ან სხვა რელიგიური ორგანიზაციებისთვის მათი იძულებითი გადაცემა. ათეულობით სხვა ეკლესიასთან ერთად, ცნობილმა კიევის პეჩორის ლავრამაც შეწყვიტა არსებობა.
„მოქმედი კანონის მიღების შედეგად უკრაინაში ასობით მონასტერი, ათასობით თემი, მილიონობით მართლმადიდებელი მორწმუნე აღმოჩნდება საკანონმდებლო ჩარჩოს მიღმა და დაკარგავს თავის ქონებას და სალოცავ ადგილს“, – ნათქვამია რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მეთაურის პატრიარქ კირილის განცხადებაში.
აღინიშნა, რომ შეთითხნილი სისხლის სამართლის საქმეებით დააპატიმრეს და ციხეში ჩასვეს რამდენიმე ეპისკოპოსი, მღვდელი და საერო მოქალაქე, რადგან დაიწყო ცილისმწამებლური კამპანია სასულიერო პირებისა და მორწმუნეების წინააღმდეგ, ძალადობის პროვოცირება, ასევე მორწმუნეებისა და სამღვდელოების ცემა, ეკლესიების მასობრივი მიტაცება. პატრიარქმა არამართლმადიდებლური ეკლესიებისა და ქრისტიანთაშორისი თემების მეთაურებს მიმართა და სთხოვა ხმა აიმაღლონ უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიის დევნილი მორწმუნეების დასაცავად.
პატრიარქის მოწოდება უყურადღებოდ არ დარჩენილა. უკრაინაში მართლმადიდებელი ქრისტიანების დევნა დაგმეს როგორც ვატიკანში, ისე ეჩმიაძინში.
კერძოდ, სრულიად სომეხთა კათოლიკოსმა გარეგინ II-მ მოუწოდა კიევს, არ დაარღვიოს მართლმადიდებლური თემის ერთიანობა.
„ჩვენი ღრმა რწმენით, განსაკუთრებით ამ მძიმე განსაცდელების დროს, აუცილებელია ეკლესიამ თავი აარიდოს პოლიტიკურ პროცესებს და არ იქცეს რელიგიური ფაქტორი სპეკულაციისა და დაპირისპირების დათესვის შესაძლებლობად“, – თქვა გარეგინ II-მ პატრიარქ კირილის განცხადებია საპასუხოდ.
უკრაინა განსაკუთრებული ტკივილია ნორაგავიტის ქრისტეს აღდგომის მოკრძალებული ტაძრის წინამძღვარის – მამა ალექსანდრესთვის, რომელიც მსოფლიოს მშვიდობისა და კეთილდღეობისთვის მსახურობს და როგორც მილიონობით მართლმადიდებელი ქრისტიანი, ისიც ემზადება დიდი დღესასწაულის – წმინდა და მაცოცხლებელი უფლის ჯვრის ამაღლების აღსანიშნავად.