Автоответчики были всегда, во все времена, как в 19-м столетии, так и в начале 20-го века. Может, формы другой, но были. Я это теперь точно знаю. На днях видела один такой. Только не спрашивайте где… там, где это явилось для меня полной неожиданностью — в Доме-музее армянского поэта, писателя и общественного деятеля Ованеса Туманяна.
Старинная, инкрустированная кораллами шкатулка во времена, когда был жив Туманян стояла на пианино. Посещавшие в его отсутствие друзья, знакомые и близкие, оставляли в шкатулке сообщения. Писали на листочке бумаги короткие тексты и кидали в коралловую шкатулку. Туманян возвращался домой, заглядывал в шкатулку, ну и дальше по сценарию. Ну, чем не автоответчик.
Вещей, имеющих непосредственное отношение к Туманяну, помимо этой шкатулки, в доме, что на улице Амаглеба (Вознесение) почти не осталось. Кафельная печь, встроенная в стену в большой гостиной. Говорят, после смерти мужа, супруга Туманяна Ольга эту печь больше не растапливала. И старинное зеркало с заключенными в него душами именитых постояльцев. Остальные предметы из обстановки дома были приобретены для воссоздания картины действительности тех лет.
К слову, пузатый самовар, что гордо пыжится на чайном столике. Он, конечно не тот, с которого пили чай обитатели этого дома, но очень похожий на него и определенно из той же эпохи.
Как рассказывала здешний гид, Гоар, раскрывался большой стол. Подавался чай, обязательным десертом и подспорьем к питью был изюм, и поджаренный орех. В ритуале чаепития обязательно участвовали дети. Их у Туманяна было 10. Шесть девочек и четыре мальчика. Для поддержания этой семейной традиции Ованес Татевосович купил своим девочкам белоснежные, кружевные фартуки. Нравилось ему придавать содержанию красивую форму. Он еще тот эстет был. Чаепития часто затягивались, или же плавно переходили в более серьезные застолья.
Семья поэта и писателя прожила в доме на улице Амаглеба 14 лет, но после смерти главы семейста, они переехали в Ереван. Спустя некоторое время после их переезда, в доме открылась библиотека имени Ованеса Туманяна, просуществовав там приличное время. Закрылась она то ли в 2007, то ли на год позже. Говорят, многие книги выбрасывались, потому, что нужно было срочно освобождать здание, так как дом передавали в частные руки. Уже в 2015-м году, силами ныне покойного председателя Союза писателей Армении Левона Ананяна и бывшего мэра города Гюмри Вардана Гукасяна, дом был выкуплен, а после ремонта и реставрационных работ в нем был открыт научно-культурный центр «Дом Ованеса Туманяна».
Что же до туманяновского автоответчика, то его в дом Туманяна передала его правнучка, Алена Колесникова. Подарок центру она сделала по случаю презентации книг, посвященных творчеству Туманяна а также передачи дому уникальных архивных фотографий информационным агентством Арменпресс. В фотографиях, сохранившемся в архиве агентства, практически вся история его жизни. А начинается она с Дсеха – родного села поэта, что на севере Армении. Снимков этого живописного местечка, в котором родился Туманян в коллекции много. Еще до женитьбы, Туманян подцепил простуду, которая дала осложнения на легкие. В последующие годы он часто ездил лечиться в Абастумани.
Так в его фотоархиве появились снимки, сделанные в Абастумани, Боржоми, Тетрицкаро, Ахалцихе. Хотя мать его говорила, что самым эффективным средством для ее сына является воздух родного края – лорийский. И в подтверждение этим словам находим снимок, на котором Ованес Тадевосович позирует на камеру в компании с маленьким селянином.
Привлекательный высокий мужчина, одетый по последней моде больше смахивает на киноактера, чем на поэта. У Туманяна оказывается было целых три фотоаппарата. Один он носил неизменно с собой и снимал все, что привлекало его внимание. Любил фиксировать на пленку новые места, в которые попадал. Второй фотоаппарат всегда лежал в закромах дома, чтобы фиксировать события в домашней обстановке. Третий он кому-то со временем подарил.
Начальное образование Туманян получил в сельской школе. А продолжить учебу решил в Нерсесяновской семинарии, в Тифлисе. Среди множества других — фотография Тифлиса 1883-го года, времен его первого приезда в город. Позже он будет сравнивать Тифлис с большим застольем, где говорятся мудрые тосты, плачет дудук и льется многоголосье. По приезду в Тифлис поэт поселился в районе Авлабари, квартале, где в основном жили ремесленники. И по окончанию рабочего дня шумные времяпрепровождения считались бывалым делом.
На групповой фотографии нерсесяновских семинаристов, будущий писатель почти самый высокий. Однако закончить образование в этом учебном заведении ему не удалось. Из-за нехватки средств, он был вынужден покинуть школу. Впрочем, этот факт только мотивирует молодого человека на продолжение учебы, и он начинает усиленно заниматься самообразованием. Проба сил и пера у народного поэта Армении произошла довольно рано. В 16 лет он пришел в редакцию одной из лорийских газет и принес рукопись своей первой поэмы: «Кот и пес». Редактор прочитав материал, ответил юноше, что животные не могут быть героями произведений. Не разглядел редактор в молодом человеке будущего писателя.
Между тем, жизнь текла своим чередом, выдвигая перед талантливым молодым человеком свои условия. Туманян рано обзавелся семьей, и оказавшись в трудном материальном положении, был вынужден заниматься делом, от которого был не в восторге. Туманян поступил на службу в Тифлисский армянский народный суд, а потом в Армянский издательский союз. Ходил на работу для того, чтобы обеспечить семье безбедное существование. Так продолжалось до середины 90-х годов, когда Туманян навсегда оставляет ненавистное занятие, и целиком и полностью посвящает себя литературе.
Сказки, стихи, повести, поэмы – чего только нет в его литературном списке. И в каждом из произведений проблемы «маленького», простого человека. Одного из тех, с кем рос и воспитывался поэт. О Туманяне принято говорить, как о поэте, приблизившем поэзию к народу. Среди произведений, рисующих современную поэту действительность, особенно популярна его поэма «Ануш». Поэма о трагической любви молодого пастуха Саро к девушке Ануш. Изображая духовный мир героев, Туманян вместе с тем дает, рисует быт и нравы народа, горести и радости, миропонимание — словом, раскрывает национальный характер, его психологию. Есть среди вороха фотографий и снимок первой исполнительницы роли Ануш. Знакомство с поэмой дает больше в познании Армении и ее жизни, чем могут дать толстые тома специальных исследований, — писал об этом произведении поэт Валерий Брюсов.
Литературный талант Туманяна, его глубокие знания человеческой природы очень быстро сделали его лидером среди братьев по перу. В его доме на Бебутовской, где он в то время жил, начал собираться весь литературный бомонд того времени. Литературные вечера проходили традиционно по средам и субботам. Супруга Кочаряна – владельца доходного дома, в котором жил Туманян с семьей, Жозефина, восхищенная царившей в доме атмосферой, стала и сама посещать эти собрания и отказалась взимать плату за квартиру. Тогда же, под крышей этого дома на Бебутовской, ныне Асатианибыл образован литературный клуб «Вернатун». Фотография с вернатуновцами в архиве тоже имеется.
Среди множества фотографий разного периода находим и снимок метехской тюрьмы. Он напоминает о драматической странице жизни поэта. В 1908-м году Ованесу Туманяну предъявили обвинение в связях с движением дашнаков и посадили его и его сына в тюрьму. А через год Туманян переезжает на улицу Амаглеба, в дом, где он проведет свои последние годы жизни.
В доме Туманяна есть одно знаковое место – веранда. Отсюда открывается вид на склон горы и Коджорскую дорогу. Во времена, когда здесь поселился Туманян, место это представляло собой нетронутый цивилизацией, девственный отрезок природы. Притом такой, которая неизменно отправляла память в родные края, деревню Дсех. Отягощённый невзгодами и испытаниями Ованес только тут и находил спокойствие и умиротворенность…
Екатерина Минасян
