При поддержке министерства по исполнению наказаний и пробации, а также минкульта Грузии 5 декабря на большой сцене театра им. Шоты Руставели состоялась премьера необычного спектакля под названием «Ангел в моем плену». Творческая группа театра на протяжении четырех месяцев работала над постановкой пьесы, в актерский состав которой вошли женщины-заключенные. Помимо режиссера и драматурга с новоявленными актрисами работал и психолог. В ходе репетиций были обозначены многие актуальные вопросы, на базе которых создавалась пьеса.

Компанию осужденным женщинам на сцене составил актер Георгий Зангури, исполнив роль преступника, взявшего в заложники мирных граждан с целью ограбления банка. По ходу утомительных криминальных разоборок, между преступником и заложницами налаживаются почти дружеские отношения. Они мирно беседуют о своих проблемах, позабыв, казалось, о ситуации, в которую их загнала жизнь. Выслушав личную историю каждой заложницы, грабитель, проникшись добродушием своих собеседниц, рассказывает им о своих проблемах и раскаивается в содеянном преступлении. Кульминацией этих отношений становится то, что преступник заложниц отпускает.

Спектакль получился довольно эмоциональным. Это большой шаг, ведь осужденным, не покидавшим на протяжении многих лет места заключения, была дана возможность выступить на большой сцене. Однако это далеко не конец истории, получившей в реальной жизни скандальное продолжение.

После завершения спектакля, Католикос-Патриарх Илия II, который вместе с премьер-министром Ираклием Гарибашвили и другими членами правительства посетил премьеру, обратился ко всем присутствующим в зале с просьбой наделить его правом на помилование осужденных. Патриарх в качестве подарка вручил икону министру по исполнению наказаний и пробации Грузии Кахе Кахишвили, а также наградил участников спектакля и подарил крест премьер-министру страны.

«Патриарх должен иметь право на помилование осужденных», – заявил Илья II и попросил премьер-министра принять решение по этому вопросу. В тот момент Ираклий Гарибашвили никак не прокомментировал данный эпизод. А вот Кахи Кахишвили с восторгом заявил, что желание Патриарха должно быть рассмотрено.

«Когда Патриарх выражает свою волю на проявление милосердия, необходимо рассмотрение этой инициативы. Другой вопрос, как можно приспособить конституционные статьи к осуществлению задуманного. В Конституции написано, что только президент Грузии имеет право на объявление амнистии. Есть и другая форма: написать ходатайство на имя президента за подписью самого Патриарха для помилования кого-либо из осужденных», – заявил Кахишвили.

Как известно, право на помилование осужденных предусмотрено конституцией Грузии. Согласно 73-й статье Конституции, право на помилование осужденных является прерогативой президента страны и для удовлетворения инициативы Патриарха необходимы определенные конституционные изменения.

Позже пресс-служба правительства Грузии рспространила информацию о том, что Ираклий Гарибашвили считает «позитивным» вмешательство Патриарха страны в процесс помилования осужденных, и сам премьер обратится с просьбой к президенту и парламенту Грузии, чтобы начать рассмотрение вышеуказанного вопроса.

«Его Святейшество Илия II является тем человеком, который ведет за собой весь грузинский народ, и его совет для каждого из нас важен и ценен», – заявил Гарибашвили.   

Помимо главы правительства и нескольких министров, инициативу Патриарха поддержали и другие депутаты правящей коалиции. Как считают в парламентском большинстве, тему повышения роли Патриарха в вопросе о помиловании заключенных должны рассмотреть соответствующие структуры. Рекомендации Патриарха по данной теме нужно чаще принимать во внимание.

Иного мнения придерживаются в кругах республиканской коалиции «Грузинская мечта», воспринимающей этот жест, как попытку установить теократический режим правления со стороны Патриархии. Оппозицию также не радует подобная тенденция. В «Едином национальном движении» оценивают эту инициативу как популистский шаг, отмечая, что приобщение церкви к политическим процессам наносит ущерб государству и авторитету церкви.

Председатель парламента и республиканец Давид Усупашвили назвал инцидент маленьким недоразумением: «Я не знаю такого прецедента, чтобы кроме главы государства правом на помилование был наделен кто-то еще. Я не припомню такой конституционной модели. К вопросам о помиловании нужно подходить серьезно. Здесь может быть разговор о каком-нибудь посредничестве, но не о передаче или разделении этого права».

По словам Усупашвили, одно дело, когда людям прощаются их грехи, что является личным правом священнослужителей и совсем другое — если они собираются по собственному разумению освобождать заключенных. «Помилование – это тяжелый груз» — отметил политик.

Против наделения Патриарха правом на помилование заключенных выступил и государственный министр по вопросам примирения и гражданского равноправия Грузии Паата Закареишвили (тоже республиканец). Министр заявил, что каждое политическое действие в государстве осуществляет избранный народом орган власти, или лицо, назначенное для этого властями.

«Патриарх, патриархия, церковь – все это дано нам свыше и не имеет никакого отношения к конституции», – заявил Закареишвили.

Министр юстиции Тея Цулукиани считает, что наделение Патриарха правом на помилование осужденных нарушает конституцию страны. По ее мнению, введение подобных изменений в Конституцию противоречит важному принципу (предусмотренному самой Конституцией), о разделении церкви и государства.

«Мы являемся светским государством, исходя из этого, подобная инициатива, скорее всего, не будет осуществлена», – заявила Цулукиани.

Неправительственные организации также выразили свое недовольство в связи с инициативой Патриарха. Возле администрации правительства ими была организована акция протеста под слоганом – «Выйди в отставку, уходи в монастырь». Позднее акция была отменена. Причиной отмены были названы возможные риски в связи с полученными от определенных групп письмами с содержанием угроз.

По словам Элене Хоштария, одной из организаторов акции и сооснователя неправительственной организации «Ассоциация реформ Грузии», проблема не в церкви, а в правительстве, которое понятия не имеет, что значит светское государство, основанное на либеральной конституции. Правительство, по мнению Хоштария, повелось на политические спекуляции.

«В либеральном государстве никто не ограничивает функции церкви, она в гармонии сосуществует с остальными направлениями в стране. Церковь имеет свое четко отведенное в обществе место, и она не должна встревать в юридические процессы», – заявляет Хоштария.

Между тем, пока на первый взгляд безобидное стремление Ильи II перерастало в политический скандал, Патриархия поспешила дать объяснения. В частности, было сказано, что из-за спектакля в театре им. Шоты Руставели, в котором участвовали осужденные, в зале создалась очень эмоциональная атмосфера. Слова Патриарха были продиктованы его настроением, солидарностью к участникам этого представления и мысль была высказана из желания помочь, а не из стремления рассмотреть свою инициативу на законодательном уровне.

Злые языки начали поговаривать и о том, что правящая коалиция «Грузинская мечта» пытается заменить республиканцев иной силой, и этот инцидент якобы еще послужит поводом к реализации поставленной цели. Однако точку в этом скандале поставил президент страны Георгий Маргвелашвили. После своей встречи с Патриархом он заявил, что вопрос закрыт.

«Мы уже неоднократно становились свидетелями того, какие трудности возникают в вопросах нашей государственности, когда наши политики демонстрируют неполноценное знание фундаментальных законов государственного строя», – заявил президент.

У Патриархии уже есть свой представитель в государственной комиссии по помилованию, и она вправе высказывать свое мнение по этому вопросу. Таким образом, в создании дополнительной комиссии неоходимости нет, также как и в внесении поправок в Конституцию. На этом этапе проблема исчерпана. Ни один президент не пожелает делиться с кем-либо своим эксклюзивным правом. Этот случай напомнил мне одну старую детскую игру под названием «Мое золото». И все же, в чьих руках должно оказаться это «золото»?

Как заявляет конституционалист Вахушти Менабде, право на помилование осужденных – это законодательное право и духовенству оно не подходит.

По словам Менабде, право на помилование — функция исполнительной власти страны. «Это инструмент против судебной власти. Суд вынужден действовать в соответствии с законом и не властен принимать политические решения. А президент, как политическое лицо, может принять адекватное решение, независимое от судебной власти. Передача этой функции церкви представляет собой вмешательство в дела государства», — заключил он.

Шорена Папашвили