Культурная жизнь Армении замерла в неопределённости. В течение года с окончания 44-дневной карабахской войны в республике не было ни одного крупного фестиваля, громкой кинопремьеры или театральной постановки. Тот же традиционный Ереванский международный кинофестиваль «Золотой абрикос» прошёл в минувшем октябре как-то незаметно. Его организаторы признавались, что по сравнению с довоенным 2019-м количество отобранных фильмов уменьшилось. Причина — заметно сократившийся бюджет «Золотого абрикоса — 2021».
Эпизодические появления в Ереване оркестровых групп или наезды звëзд эстрады далеко не первой величины не в силах переломить общую тенденцию культурного застоя. Ему есть множество причин, начиная от углубляющихся социально-экономических проблем населения до элементарной неактуальности любого духовного времяпровождения на фоне стоящих перед Арменией внешних вызовов и сохраняющейся напряжённости изнутри. Сама культурная повестка стала принимать своеобразный политический оттенок.
Так, на прошлой неделе в Москве состоялась встреча деятелей культуры, представителей интеллигенции Армении и Азербайджана. Первая в своëм роде после войны в регионе. Еë участники обсудили меры по смягчению напряжённости в отношениях между жителями обеих стран. Контакты между двумя республиками по этой линии призваны сблизить их общества в послевоенный период. Насколько это достижимо в условиях сохраняющегося между Ереваном и Баку антагонизма, сказать сложно. Слишком высок градус взаимного неприятия, свежа в памяти азербайджанская агрессия осенью 2020 года. Войну начинала не Армения, но кто сейчас об этом вообще вспоминает…
Сфера армянской культуры, особенно в том, что касается, обменов соответствующими проектами и конкретными мероприятиями, переживает даже не застой, а упадок. Пандемия, безусловно, сделала в этом отношении своë чëрное дело. Люди стали ещë больше сторониться театров, концертных залов, музеев.
Местный зритель, который и так был в большом дефиците задолго до появления Covid-19 и карабахской войны, уединился в домашнем просмотре через интернет всего, к чему он проявляет интерес. Физическое присутствие на концертах и спектаклях сведено к минимуму.
Свою роль в «духовном разложении» Армении сыграла и шоуизация культурной сферы, еë фрагментация до уровня отдельных музыкальных баров и камерных театральных постановок довольно сомнительного качества. Трио и квартеты в концертных залах вытесняют местные комики-стендаперы, доносимый которыми контент ещë более сомнителен, чем экспериментальные представления на некоторых театральных подмостках. Стиль «камеди-клаб» выдавливает высокое искусство. Впрочем, следует признать, что это практически повсеместное явление на постсоветском пространстве и далеко за его пределами.
Приятные исключения всë же есть. К примеру, большой гала-концерт «Три тенора», прошедший 24 декабря в Концертном зале Арама Хачатуряна. Он, как отмечают комментаторы, потряс ереванскую публику.
Получившие международную известность армянские оперные певцы Липарит Аветисян, Арсен Согомонян и молодой тенор Тигран Акопян в минувшую пятницу исполнили популярные оперные арии, песни и оперные увертюры. Концерт прошëл в сопровождении Национального филармонического оркестра Армении под управлением маэстро Эдуарда Топчяна.
Липарит Аветисян и Арсен Согомонян — одни из самых популярных и ведущих артистов своего поколения на международной оперной арене. Они выступали на таких престижных сценах, как лондонский Королевский оперный театр Ковент-Гарден, Баварский государственный оперный театр в Вене, Берлинский государственный театр, Государственный оперный театр Цюриха, Берлинский филармонический оркестр. Армянские музыканты говорят, что ценят любую возможность выступить перед собственной публикой на родине и счастливы, что прошедший концерт смог вдохновить и сплотить соотечественников как духовно, так и эмоционально. Они убеждены, что высокое качество искусства несëт в себе огромную силу.
Армения нуждается в ней, в этом нет ни малейшего сомнения. Униженная и оскорблённая поражением в войне, но прорывающаяся к лучшему будущему страна не может позволить себе затяжной духовный упадок.
Кристина Небиш
