Во взаимоотношениях между Грузией и Евросоюзом произошло знаковое событие, последствия которого оценить в полной мере будет сложно. Европейский суд по правам человека единогласно постановил выплатить потерпевшим по делу о беспорядках 17 мая 2013 года в Тбилиси 193 500 евро.
Страсбург обязал грузинское государство осуществить выплаты в течение трех месяцев. Чтобы всем было понятно речь идет об акции ЛГБТ-сообщества в день борьбы с гомофобией и противодействия этому мероприятию тех, кто считал его недопустимым для себя лично и для всей страны в целом.
Истцами выступили 35 граждан и две организации. Страсбургский суд пришел к выводу, что в их отношении были нарушены три статьи Европейской конвенции о защите прав человека: статья №3 (Запрещение пыток), статья №11 (Свобода собраний и объединений) и статья №14 (Запрещение дискриминации).
Статья №3, запрещающая пытки, на фоне событий происходящих в Грузии сегодня, не может не вызывать умиления. Сегодня все «европейское прогрессивное человечество» и радетели «европейских гуманитарных ценностей» ведут яростную борьбу за освобождение из тюрьмы экс-президента Михаила Саакашвили, который в годы своего правления сделал пытки не только рутинным, но и массовым и непременным атрибутом своей власти. Но многослойные европейские стандарты, как уже многократно было доказано, дают широкое поле для маневра маневра.
ЕСПЧ пришел к выводу, что власти Грузии не предприняли необходимых мер для защиты участников акции в поддержку ЛГБТ-сообщества от агрессивной толпы. Кроме того, суд счел убедительными доказательства, в частности видеоматериалы, снятые независимыми журналистами, о том, что насилие готовилось заранее, а полиция не препятствовала беспорядкам. Истцы также заявляли о неэффективном расследовании беспорядков.
День 17-ого мая 2013 года для грузинских властей стал перманентной головной болью. Члены ЛГБТ-сообщества, опираясь на широкую информационную поддержку со стороны своих зарубежных покровителей, каждый стремится провести в этот день свою акцию, и каждый год сталкиваются с сильнейшим противодействием противников лгбт-шнего образа жизни.
События развиваются в основном по одному и тому же сценарию. Небольшая группа, представляющая «новые европейские ценности», окруженная мощным кордоном полицейских, число которых значительно превышает количество участников акции, окружаются бушующим морем протестующих, среди которых люди самых разных возрастов, профессий и национальностей.
Главной и достаточно трудной задачей полиции является защита представителей ЛГБТ-сообщества от физического воздействия. Убивать их никто не собирается, но надавать по шеям готовы многие. Полиция ставит ограждения, закрывает их своими телами, укрывает в автобусах, эвакуирует в безопасные места. Тем не менее протестующим удается прорывать ограждения и гнаться за гей-активистами.
В результате всех этих акций есть пострадавшие, нуждающиеся в госпитализации. Но очень интересный факт – большую часть из пострадавших составляют не гей, а журналисты и полицейские. Одни защищают, а другие освещают события в СМИ.
Есть еще одно важное обстоятельство, на которое ни гей-активисты, ни их зарубежные покровители внимание сознательно не обращают. Самих представителей ЛГБТ на проводимые 17-ого мая гей-парады собирается не больше нескольких десятков человек.
Тех, кто протестует по поводу этого мероприятия, собирается несколько десятков тысяч. Эти люди не получают писем с пригласительными билетами из иностранных посольств, им не платят денег за участие в разгонах в гей-парадах. Эти люди, как раньше пафосно выражались, приходят по зову сердца, чтобы зафиксировать свою гражданскую позицию. Заяви всем миру, что для них приемлемо в нравственном плане, а что нет.
Но, как выясняется, гражданская позиция и мнение подавляющего большинства представителей правящего европейского политикума абсолютно не интересует, если оно не совпадает с его собственным. А, если один шагает в ногу, а вся рота не в ногу, вот рота пускай и исправляется.
Для «Единого национального движения», будь оно во власти или в оппозиции, Грузинская Православная Церковь всегда была одной из главных мишеней. Это и понятно церковь для подавляюще большинства населения была и остается самой авторитетной организацией, которая многие века сохраняла национальный менталитет, формировала и поддерживала принципы морали.
Сегодня ни одна политическая сила в Грузии по своему влиянию и близко конкурировать с церковью не может. Об этом свидетельствую все без исключения социальные опросы, проводимые в разные годы, разными организациями. Поддержка церкви никогда не опускалась ниже 65%. Ниже этих цифр не могут опуститься даже исследования специально ангажированных американских компаний типа NDI. Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II по-прежнему является наиболее авторитетной личностью в стране, и грузинская церковь под его руководством день 17-ого мая объявила Днем семьи.
Эти простые истины являются теми самыми моральными устоями, которые помогали грузинскому народу в течение многих веков выживать в неравной борьбе с мощнейшими и жестокими захватчиками. Может быть, именно поэтому церковь неугодна западным хозяевам и их местным холуям. Может быть, Грузия дождется апогея «европейских ценностей», когда на площадях вспыхнут костры из неугодных книг. Таких, как Библия с ее рассказами о Содоме и Гоморре. Ведь именно отсюда идут ущемления прав ЛГБТ-сообщества и «нехорошая» позиция церкви. А костры из книг для Европы не новость.
Решение Европейского Суда может принести эффект обратный ожидаемому. Оно лишний раз показывает населению Грузии, куда ведет ее так называемый прозападный курс. Бездумное следование ему за 30 лет вместо благоденствия и процветания — принесло экономическую разруху и нищету. Теперь эти «радости» должны дополниться моральным растлением и нравственной деградацией грузинского народа.
Давид Купатадзе
