Тема женщин-мигрантов в Грузии является одной из табуированных тем и неоднозначно воспринимается населением страны. Так, недавно на одной из своих воскресных проповедей Католикос-Патриарх всея Грузии Илия Второй упомянул женщин, мигрирующих из страны на заработки, назвав их образ жизни «порочным», призывая грузинских матерей вернуться домой. По мнению Патриарха, гражданин Грузии не должен оставаться без работы, а если кому-то не везет в одном деле, то он должен взяться за другое, делая все для того, чтобы не покидать своей семьи.
«В Грузию входит порядок, порочащий общество: матери покидают семьи, уезжают из страны, оставляя дома мужей и своих детей. Самым большим помощником для человека является земля. Господь наградил нас такой благодатной землей, что от одного труда, человек будет счастлив. Такой страны, как Грузия, в мире не сыскать. Поэтому возвращайтесь домой и трудитесь, здесь. Если вам не повезло с одним делом, найдите второе, третье, десятое. В такой стране человеку нельзя оставаться без работы», – заявил Илия II.
По неофициальным данным, число покинувших страну мигрантов превышает 1 600 000, из которых 65% женщины. Большая часть доходов в семьях мигрантов состоит из зарубежных денежных переводов. Были годы, когда количество трансфертов в стране превышало объем прямых иностранных инвестиций. Основными причинами миграции женщин из Грузии являются тяжелые социальные и экономические условия в обществе. Женщины покидают страну ради спасения своих семей и будущего своих детей. На фоне этого, женщины-мигранты и члены их семей восприняли призывы Патриарха как крайний цинизм, назвав Илию II «женоненавистником».
Обиженные женщины провели акцию протеста возле здания Патриархии Грузинской Православной Церкви, где ответили на воскресную проповедь следующими надписями на плакатах: «Женщины трудятся, а святые отцы учат уму, восседая в джипах», «29 миллионов в бюджете Патриархии – это порочность», «Женщины-мигранты – героини», «Моя мама мигрант, а Патриарх женоненавистник» и «Духовенство, сидящее на джипах – вот это порочность».
По оценке участников акции, эта проповедь Илии II является частью идеологии, которая целенаправленно принижает положение женщин в обществе. Протестующие отметили также, что Патриарх должен задуматься над своей проповедью, чтобы не оскорблять многих людей. Следует отметить, что, в то же время, участники акции вели себя сдержанно и показывали свое уважение к Патриарху, хотя в глазах каждого из них читалась боль и обида.
«Я не хочу оскорблять Патриарха, т.к. для многих людей он служит примером. Считаю, что такая публичная фигура должна больше задумываться перед тем, как делать заявления, полные женоненавистничества», – заявил один из участников акции.
И это естественно, что те грузинские женщины, которые на протяжении многих лет оторваны от своих семей и наблюдают по интернету за тем, как вырастают их дети, не могли обойти стороной слова Наставника Православной Церкви Грузии. Им больно бросать свои семьи, и они ждут поддержки, а не критики от духовного лидера своей страны.
К словам главы ГПЦ негативно отнеслись и в социальных сетях. Так, некая Русудан Вашакидзе (Rusudan Vashakidze) написала: «Только сейчас народ и священнослужители вспомнили покинувших страну женщин. Они уже 25 лет так мучаются, оставили страну, семью, детей, чтобы по копейкам добывать необходимую сумму для элементарного существования своих родных. Сегодня немного цинично звучит наставнический призыв о том, кто, куда и зачем должен пойти. Каждый человек сам выбирает спасительный путь».
Еще одна активистка Анна Лобжанидзе (Ann Lobzhanidze) написала следующее: «Кто-то действительно думает, что самим женщинам охота покидать свои семьи и детей, чтобы найти работу за девятью холмами? Матери по скайпу поют своим детям колыбельные песни. Они ничего не тратят на себя, откладывают все сбережения, чтобы отправить затем их в Грузию. А после долгих лет отсутствия они приезжают домой, и начинают жизнь заново».
Конечно же, в социальных сетях давались и более критичные оценки, большинство из которых содержали нелестные отзывы касательно пороков церковных служителей, разъезжающих на джипах. Однако, мы на них не будем останавливаться и приведем интервью с одной из таких женщин-мигрантов.
Госпожа Хатуна уже 11 лет проживает в Италии и рассказывает, что эмиграция была единственным спасением для ее семьи. Когда ее муж остался безработным, семья стала переживать тяжелые дни. Поэтому она оставила своей матери на воспитание малолетних дочерей и продав дом, вместе с супругом уехала в Италию на заработки. По ее словам, жизнь в Италии не оказалась безоблачной для них. Она уже много лет ухаживает там за престарелыми людьми, а ее муж устроился работать на стройке. Тем временем, их дети растут без родителей, которые пока не рискуют возвращаться на родину, потому, что не знают, каким будет завтрашний день в Грузии и смогут ли они прокормить свою семью. Госпожа Хатуна считает, что богатые видят мир вокруг себя изобилующим, что купаясь в роскоши, они не перестают «учить» жизни других.
Интересно, какой результат мы получим, если все мигранты массово начнут возвращаться в Грузию? Как влияют на экономику страны их денежные переводы и насколько ощутима их поддержка в вопросе стабилизации национальной валюты страны. Экономисты соглашаются с мнением, что если большинство мигрантов вернется в страну, а количество переводов значительно снизится, то это обязательно повлияет на экономическое благополучие в стране. Может увеличиться уровень безработицы, а также возникнут новые трудности с курсом национальной валюты.
По мнению экспертов, подобные заявления в отношении женщин-мигрантов не изменят положения дел в стране, так как главной ценностью в обществе считается благополучие семьи и будущее потомства. Кроме того, Грузия не является исключением в этом аспекте, сегодня во всем мире наблюдается тенденция миграции в более развитые страны по причине более выгодных условий.
Шорена Папашвили
