Находящийся в заключении третий президент Грузии Михаил Саакашвили, который в свое время назвал Глданскую церковь сараем и устроил в ней жестокий погром, во время президентства которого избивали и арестовывали прихожан и служителей церкви, сегодня предстал перед нами самым православным из всех православных и самым церковным человеком. Более того, он называет себя духовным сыном Kатоликоса-патриарха Грузии Илии Второго, с которым его политическая сила – «Единое национальное движение» (ЕНД) или поощряемые ею лица борются самыми грязными методами, а Патриархию Грузии именуют «гнездом педофилов и мужеложцев», которое, по их словам, воняет.
Политическая сила Саакашвили в годы нахождения во власти упорно боролась с грузинской церковью и не прекратила ругать ее и тогда, когда стала оппозицией. Лидеры ЕНД и финансируемые ими средства массовой информации целыми днями заняты бранью в адрес Патриархии ГПЦ, называют неприемлемых для них духовных лиц духовными развратниками и чернобородыми кошмарами, а прихожан церкви – «людьми с промытыми мозгами». Но сегодня, когда Саакашвили находится в заключении, даже хочет получить поддержку как от Грузинской православной церкви, так и от Вселенского патриарха.
«Я последователь основной позиции патриарха и Священного Синода», — читаем в письме Саакашвили.
Тем не менее, позиция заключенного Руставской тюрьмы Саакашвили совершенно противоположна его прошлому.
Как заявил ранее грузинский теолог Гоча Барнов, вселенский патриарх Варфоломей I на встрече с ним выразил поддержку Саакашвили с чисто человеческой точки зрения и пожелал ему здоровья и успехов. По его словам, Вселенский патриарх следит за протекающими в Грузии политическими и церковными процессами, но политических заявлений не делает. Примечательно, что публичного заявления в связи с заключением Михаила Саакашвили под стражу патриархия Константинополя пока не делала.
Объявленный прокуратурой Грузии в розыск несколько лет назад экс-президент Саакашвили был задержан 1 октября 2021 года в Тбилиси и обвиняется в незаконном пересечении госграницы. Против Саакашвили в Грузии возбуждено несколько уголовных дел, по двум из которых он уже был заочно приговорен судом к шести годам тюремного заключения. По некоторым из них приговоров пока нет. Саакашвили фигурирует в делах о жестоком разгоне акции протеста 7 ноября 2007 года, в погроме в телекомпании «Имеди». А также в деле о растрате государственного имущества. По версии прокуратуры, Саакашвили за оказанные ему и различным физическим лицам в Грузии и за ее пределами услуги, в тайной форме, растратил принадлежащие госбюджету 8 837 461 лари. По этому делу прокуратура предъявила Саакашвили обвинение в 2014 году. Рассмотрение этого дела в суде пока не завершилось.
Со дня ареста Саакашвили объявил голодовку, но согласен на медикаментозное вмешательство и требует вернуть ему нательный крестик. Как говорит экс-президент, ему как человеку, отобразившему крест на государственном флаге, не дается право ношения маленького крестика на груди в тюрьме.
На 10-й день заключения экс-президента Саакашвили к петиции с требованием его освобождения, под которой подписались 14 335 человек, присоединились и духовные лица – епископ Маргветский и Убисский Мелкиседек Хачидзе и митрополит Ахалкалаки и Кумурдо Николоз Пачуашвили.
Так, владыкa Николоз правильным путем развития страны считает тот, при котором последующее правительство не будет требовать ответа от его предшественников. «Я считаю, что этот путь для развития страны более правильный, чтобы каждый новый президент не сажал предыдущего президента в тюрьму». А епископ Мелкиседек Хачидзе говорит, что считает себя обязанным защищать таких высокопоставленных лиц.
С другой стороны, в Патриархии ГПЦ есть немало влиятельных представителей духовенства, которые в своих проповедях напоминают прихожанам о совершенных правительством Саакашвили преступлениях и говорят, что «приход убийц к власти недопустим».
«Я терплю, смотрю, как ругают церковь… Телеканалы недели не пропустят, чтобы не сказать плохого о церкви, живут образом жизни современных коммунистов. Если ты христианин, как могут нравиться тебе такие люди?! Никчемные… Их вина, что они (оппозиция) в таком состоянии. Что-то должно случиться, чтобы эту страну раз и навсегда спасти», — заявил предстоятель Вакийского Преображенского собора отец Шалва Кекелия во время одной из проповедей.
По мнению теолога Левана Абашидзе, Саакашвили выбрал по отношению к патриархии примиренческий тон. У него достаточно политического чутья и интуиции для того, чтобы понимать: война и борьба с патриархией ни ему, ни его партии ничего хорошего не принесет.
По его словам, неудивительно, что последние 30 лет в Грузии все политические силы стремятся использовать фактор церкви. Причина же состоит в том, что большинство населения Грузии – православные христиане и позиция патриархии имеет для них большое значение. Что касается подписей представителей духовенства под петицией об освобождении Саакашвили из заключения, то по мнению теолога, право на фиксацию собственной позиции имеют все, хотя странно то, что отдельные духовные лица делают это без согласования с патриархией.
«Сегодня в Грузии около 45 епископов. Некоторые подписали петицию, другие нет. Было бы лучше, если бы они пришли к общему мнению. Церковь в Грузии не настолько централизована, чтобы патриархия сказала им, как следует поступить, духовные лица многие вопросы решают самостоятельно, в том числе, как им поступить. В этом есть и плюсы, и минусы. А политики активно пользуются этим, что хотят, то и цитируют», — заявил Dalma News Леван Абашидзе.
По его словам, владыкa Николоз выразил свое мнение о политической фигуре, не согласовав его с Патриархией и Синодом ГПЦ.
«Желательно, чтобы голос епископа выражал единое мнение», — считает теолог.
На вопрос Dalma News, вмешаются ли вселенский патриарх или патриархия Грузии в вопрос помилования Саакашвили, Леван Абашидзе ответил, что ни Вселенский патриарх не испортит отношения с грузинским государством, ни Патриархия ГПЦ в этот вопрос не вмешается. Тем более, что Патриархия неоднократно выражала доверие к государственным институтам.
«Патриархия не судит, виновен Саакашвили или нет, наше общество резко разделено и противопоставлено. Часть считает его невиновным, часть требует пожизненного заключения. Естественно, патриархия не поддерживает ни одну сторону, она сохраняет в этом вопросе нейтралитет, и это очень правильно. Если наши политики оставят Патриархию в покое, будет очень хорошо. Все хотят использовать авторитет патриархии и церкви в свою пользу», — говорит Леван Абашидзе.
Правила политической игры Саакашвили с патриархией не нравятся митрополиту Чкондидскому Петру Цаава, который известен враждебным отношением к Католикос-Патриарху Илие Второму. Цаава написал Саакашвили письмо, в котором предупредил его о том, что отношения с нынешней патриархией по правилам грязных дипломатических и политических игр – большая ошибка.
«Вы горько обманываетесь, господин президент! Поддержка церковного курса красной патриархии советского КГБ и комплименты в ее адрес – ничто иное как поддержка советского наследия и ложного христианства. Вы должны знать, что несущий победу Господь в истине, а не в советской патриархии… Вот что отдаляет вас от истинно национального осмысления и национального движения», — говорится в обращении Петра Цаава, которое в соцсети распространила игуменья Тамар Гамкрелидзе.
Психолог Рамаз Сакварелидзе в беседе с Dalma News отмечает, что в последнее время в Грузии очень активно наблюдаются случаии манипуляции темой церкви со стороны политических лиц. Некоторые представители духовенства подписываются под требованием о помиловании Саакашвили, а это значит, флирт с церковью на руку самому экс-президенту, особенно в ситуации, когда преданность населения Грузии церкви достигает 90%.
По мнению Рамаза Сакварелидзе, неудивительно, когда политические фигуры пытаются сблизиться с церковью как с сильным институтом, намного удивительнее, когда противостоят церкви, то есть противостоят большинству населения страны.
«В странах современного Запада, где церковь такого большого влияния не имеет, и политики не ведут интенсивные игры с церковью, соответственно, церковь меньше вмешивается в политику. Там удается сохранить ту позицию, при которой политическая и церковная жизнь не зависят друг от друга. Наверное, если бы там какое-то духовное лицо подписало подобную петицию, это осталось бы вне внимания общества и не было бы разглашено», — говорит Рамаз Сакварелидзе.
Что касается укоризненного тона Цаавы в адрес Саакашвили, по оценке Сакварелидзе, бывший митрополит фактически укоряет Саакашвили за то, что он своим духовным отцом вместо Илии Второго не выбрал Цааву. С другой стороны, Цаава не упускает из рук шанс в очередной раз обругать Патриархию и Илию Второго. Несмотря на это, враждовать с Саакашвили он не собирается, противостоит ему мягче, чтобы в будущем было в чем укорять.
Для православного христианина раскаяние, то есть исповедь, — одно из 7 церковных таинств. Раскаяние в совершенных грехах происходит их признанием. Насколько готов к признанию собственных преступлений экс-президент Саакашвили, сказать трудно. Покаяние – одно из важнейших звеньев в отношениях церковного лица с лицом мирским. Хотя в случае Саакашвили акцент делается на том, что наоборот, народ должен простить ему грехи и он должен получить помилование без покаяния.
По мнению Рамаза Сакварелидзе, помилование без раскаяния как минимум непонятно.
«Не помню ни одного случая покаяния от «Национального движения», от его членов, тем более от Миши. Речь идет о том, что якобы они допустили какие-то ошибки, покаяние — не ошибка!», — говорит Сакварелидзе.
Шорена Папашвили
