17 мая празднуется в Грузии как День сплоченности и святости семьи. Данный праздник был учрежден в 2014 году по инициативе Католикос-Патриарха Всея Грузии Илии Второго и с тех пор став ежегодной традицией.

Несмотря на то, что 17 мая в мире объявлено совсем другой дата календаря — международным днем борьбы с гомофобией, бифобией и трансфобией, православное население Грузии сумело справиться с глобальным неолиберальным политическим давлением, защитив собственные ценности. Все попытки проведения гей-парада в последние годы потерпели крах в Грузии и уже восьмой год 17 мая отмечается как день святости и сплоченности семьи массовым шествием и богослужением в центре Тбилиси.

Все мероприятия сексуальных меньшинств по демонстрации собственной сексуальной ориентации сопровождались агрессией и неоправданным физическим противостоянием с другой стороны. В результате приходилось вмешиваться полиции, которая обеспечивала безопасность представителей общины ЛГБТ.

Окончательно собственную позицию по этому вопросу высказали первые лица правительства Грузии.

«Я знаю только один парад, и это парад нашей армии. Когда 95% нашего населения против проведения демонстративных пропагандистских парадов, этому, друзья, должны подчиняться все», — заявил премьер-министр страны Ираклий Гарибашвили еще год назад.

В отличие от предыдущих лет, 17 мая 2022 года прошло в столице мирно. В этом году шествие с молебном и богослужением, с одной стороны, было посвящено Дню семьи, с другой стороны, миру как в Грузии, так и на Украине, и во всем мире. Во дворе Сионского кафедрального собора по этой же теме прошла выставка рисунков детей. В выставке участвовали, как и дети-добровольцы, так и ученики нескольких художественных школ и студий.

 

17 мая в Грузии также прошло организованное «Обществом чохоносцев» и благословленное католикосом-патриархом массовое венчание. В масштабе всей страны обвенчались 58 пар. Основы традиции массового венчания были заложены в 2016 году, и до сегодняшнего дня в его рамках обвенчались около 5000 пар. Подключиться к этой инициативе могут и те семейные пары, которые на протяжении многих лет жили вместе без венчания.

«Как и в других традиционных странах, в Грузии также придается особое значение и нагрузка силе института семьи; поэтому общество всегда с большой радостью отмечает этот день», — говорится в заявлении, распространенном Патриархией Грузии.

Ранее, 11 мая, священнослужители с иконой Ацкурской Богородицы пересекли грузино-турецкую границу и начали шествие к Тбилиси. Уже 17 мая икону Ацкурской Богородицы доставили в столицу, где вместе с прихожанами и священниками, собравшимися в Кашветском храме Святого Георгия, патриарший местоблюститель Грузии, митрополит Сенаки и Чхороцку Шио отслужил молебен. Собравшихся благословил Илия Второй, который в своей проповеди говорил о значении семьи.

«Сама семья – это святыня. Семья – такая форма бытия, которая не выдумана и не установлена человеком. Она установлена Богом и дарована нам. Для нас ценна семья как дарованная Богом святыня и как одно из главных качеств человека», — заявил митрополит Шио.

После окончания проповеди было устроено шествие к Сионскому храму. Участников шествия у резиденции патриарха благословил католикос-патриарх Грузии Илия Второй.

Католикос-Патриарх Всеа Грузии Илиа Второй

В Сионский кафедральный собор были доставлены величайшие святыни: святые мощи великомученика Георгия и «камень благодати» преподобного Давида Гареджийского, и прихожане смогли помолиться у этих и других святынь.

С 17 мая население страны поздравили и другие представители духовенства. По их словам, 17 мая приобрело особую нагрузку на фоне протекающих в мире сложных процессов, когда «молитвы за мир имеют особое значение».

 

Как заявляли сами участники шествия, семья для них – сама святыня.

«Так как святейший установил нам этот день, мы должны поздравлять с ним друг друга. Близок последний час, и самые большие атаки испытывает институт семьи», — говорит один из граждан.

«Этот день установлен не случайно, он имеет огромное значение для грузинского народа. Я желаю всем мирного бытия в нашей стране», — заявил другой участник шествия, который специально для этого прибыл в столицу из Западной Грузии.

 

Патриарший местоблюститель, митрополит Сенакский и Чхороцкуйский Шио (Муджири)

«Противостояние семейным ценностям и посягательство на них – это противостояние Богу, поэтому сегодня мы заботимся о том, чтобы спасти святыню семьи, чтобы спасти народ», — заявил митрополит Шио в беседе с журналистами.

Член парламента Грузии 7-го созыва, правозащитник Дмитрий Лордкипанидзе уже традиционно участвует в мероприятиях, посвященных Дню святости семьи и отмечает, что таким образом пытается выразить солидарность с ценностным выбором грузинского общества.

Дмитрий Лорткипанидзе

По словам Лорткипанидзе, в текушем году 17 мая уже не был таким напряженным и конфликтным днем, как это было в предыдущие годы. Согласно ему, общество успокоилось, так как видит, что несмотря на миллионное финансирование гей-пропаганда в Грузии прижиться не смогла. В то же время, согласно обшественнику, такие термины как гомофобия, трансфобия, сексуальная ориентация и половая вражда должны быть признаны вне закона. Все эти вопросы, согласно Лорткипанидзе, часть концепции национальной безопасности, которая не отражена ни в одном содержащем угрозы документе.

«В то время как перед законом все люди равны, независимо от цвета кожи и социальной принадлежности, при чем тут сексуальная ориентация? Нужно прекратить разговоры об этом, изменить уголовную политику и ужесточить законодательные регуляции в этом направлении. Если я не хочу, чтобы у моего несовершеннолетнего ребенка был педагог-трансгендер, я что, из-за этого должен пойти в тюрьму?», — говорит Дмитрий Лордкипанидзе.

По его словам, сегодня грузинское общество видит, что и лидеры правительства поддерживают его позицию, и соответственно, «кое-кому придется учесть психологические особенности населения Грузии». Однако, согласно ему, в итоге правительство заслужило упреки от неолиберального Запада.

«Правительство будет придерживаться этой позиции до тех пор, пока будет сильным такой заказ общества», — заявил Дмитрий Лордкипанидзе Dalma News.

По его словам, если говорить о положительных сторонах европейской демократии, то одной из определяющих ее сторон является поощрение многодетных семей.

«В 2014 году нас заставили принять антидискриминационный закон. В 2015 году нам прислали домашнее задание, чтобы с целью искоренения языка ненависти мы провели определенные мероприятия, как со стороны законодательной, так и со стороны исполнительной власти. Начали производство дел, вынесли конкретные приговоры, как в уголовном, так и в административном порядке, чтобы создать статистику и сделать вывод, что в стране протекает реформа по изменению сознания. Но и в 2015 году сделать этого не сумели, и тогда, когда завезли методологические пособия с попыткой заставить детей принять третий пол и пробудить в них эмпатию», — говорит бывший депутат Дмитрий Лордкипанидзе.

По его словам, еще одна проблема – ущемление института семьи под поводом социальной нужды, когда государству дается право угнетать неимущих родителей и лишать их детей. А судьбу лишенных родителей детей суд может решать в течение 12 часов без устного слушания.

Однако, несмотря на тот факт, что ЛГБТ-сообшество отказалось от проведения парада, тем не менее, неправительственная организация «Центр социальной справедливости» в тот же день распространила информацию о том, что заявление на имя правительства Грузии, в котором отмечено, что последние 10 лет государство проявляет демонстративное равнодушие к общине ЛГБТ и демонстрирует тяжелейший опыт снисхождения к насилию. Такая политика наносит сильный урон возможностям развития демократического, мирного и плюралистичного общества.

«Уже долгие годы правительство, политические партии, церковь и другие акторы пытаются политически инструментализировать квир-людей и квир-вопросы и часто эта доминантная политика становилась причиной лишения людей ЛГБТ жизни, достоинства и будущего», — говорится в заявлении организации.

«Центр социальной справедливости» призывает правительство страны разработать системную политику борьбы с гомофобией-трансфобией и внедрить ее в системе образования – школах и университетах, на государственной службе и в обществе в целом.

Ш. Карчава